明日方舟年原型是什么 年背景考據

年是《明日方舟》在2020年春節(jié)時實裝的限定干員，限定卡池為“地生五金”。作為春節(jié)限定干員的年在很多細節(jié)的設計上都透露著濃厚的中國傳統文化元素，今天就讓我們趁著陽歷新年的機會來看看這位已經登場將近一年的干員身上都有哪些我們或熟悉或不了解的元素吧。

天工開物

年的限定卡池“地生五金”一詞以及晉升記錄中的“人有十類”和精英化晉升2語音中的“人和器物一樣，有著品格之分”均出自中國明朝的著名科學著作《天工開物》，原文為：

人有十等，自王、公至于輿、臺，缺一焉，而人紀不立矣。大地生五金，以利用天下與后世，其義亦猶是也。

——《天工開物》五金第十四，宋應星（明）

（《天工開物》原本）

按照現代文來進行翻譯的話到大致可以譯為：

人是分等級的，從高貴的王、公到低賤輿、臺，缺少任何一個登記的話人的立身處世之道就無法簡歷起來了。而同樣的，大地產出貴賤不同的各類金屬以供天下的人類與其子孫后代使用。歸結到游戲中的話，一來符合了年主“鍛造”的設定，也符合了語音和檔案晉升的背景。

鍛造

相信經歷過去年春節(jié)活動的玩家一定會對劇情中年熔鐵鍛造的能力有相當深刻的印象吧？而這一點在年的檔案與語音中也有多處體現，無論是檔案資料二中提到的年能夠和工程干員深入討論不同材料的異同，參與新型合金的設計與時間，甚至能夠與工程干員熬夜研究機械或者金屬的結構性問題。此外在年的語音中不止一次的提到了與鑄造相關的話題，并且多次引用了《天工開物》中的原句。

大地上的神明

雖然2020年的春節(jié)劇情最后以電影劇本這樣無厘頭的形式結束，但是年的存在依舊向我們揭開了泰拉大陸最為神秘的一角。

在年的檔案資料四中提到，她又四個兄弟姐妹，并且每一個兄弟的離去就意味著對應事物將會消失，這毫無疑問不是一個正常人能夠做到的。如果你堅信這是年喝多了吹牛的話，那你或許應該去看看年的體檢報告，雖然因為最后連賈維爾都沒能逼迫年去體檢的原因導致年所有的檢測項都是標準，但唯有“源石技藝適應性”這一項是大大的缺陷，并且所有和年合作過的術士干員都認為年和源石技藝完全不沾邊，但是很明顯，年的戰(zhàn)斗機巧絕對不是什么沒有源石技藝的普通人能夠做到的。

此外，在年的晉升記錄中提到，曾經年所擅長的其實是相當生活化的技術，但是隨著環(huán)境的概念她逐漸習慣了戰(zhàn)火纏身，手持武器的感覺。追溯歷史，冶煉技術最早是用來鑄造耕具和祭器，這本來都是相當生活化的東西。但是很快人類就發(fā)現了金屬比石頭更容易對人造成傷害，從那之后冶煉技術就再也沒有雨戰(zhàn)火分開過了。這或許能夠證明至少在炎國的大地上年是代表冶煉這一概念的某種“非人之物”。

順著這個思路來看，年在信賴提升語音中提到“不適應現實的人會被現實淘汰”，并且說他的兄弟姐妹中總有那么幾個放不下來架子。這既可以說是年的兄弟中有幾個“老頑固”，也可以順著上面的邏輯推測是年的幾個兄弟姐妹所代表的概念在時代發(fā)展中也發(fā)生了變化，但是作為對應概念具象化的他們卻沒能適應并接受這種變化，導致了所謂的“歲月會變成一種折磨。”

年獸與螭吻

年的原型其實很好判斷，從年的代號和劇情中年害怕爆竹的設定來看，年的原型就是中國傳說中的年獸。相傳每年除夕夜會出現明教年獸的巨獸，年獸每次出現都會破壞城鎮(zhèn)，殃禍百姓。但是年獸卻討厭紅色，并且懼怕火光與聲響。因此人們?yōu)榱蓑屔⒛戢F便在除夕夜貼紅紙放鞭炮。

根據上海圖書館參考館員祝淳翔的研究，年獸這一形象并沒有出現在古代典籍中，因此年獸這一概念很可能是從過年貼年畫，放鞭炮驅邪等傳統習俗雜糅誤傳而產生的，而在近代后通過大眾媒體在民眾中傳播開來。

如果這么判斷的話，年或許其實是一個“年輕”的神明也說不定？

（螭吻，攝于峨眉山金頂佛教寺亭）

而另一方面，年精二的背景和體內高溫的特性應該是來自于中國古代傳說中龍生九子之一的“螭吻”。傳說螭吻形似獸，性好望，平生好吞，能辟火災。因此常被用在中國古代建筑正脊的兩端。

40407小編總結

其實關于年的考據還能夠寫很多，比如年戰(zhàn)斗語音中的“鑄乃眾相之柱”，“生殺之機，焉能拱手相讓”，“明王圣帝，誰能去兵哉”等都是有著相對應的典故出處的，不過畢竟本文篇幅有限，更多的內容就讓我們找機會再聊吧。