佳期重陽(yáng)起源篇攻略第二十九關(guān)29“重陽(yáng)節(jié)”之名稱記載,始見(jiàn)于三國(guó)時(shí)代;至魏晉時(shí),節(jié)日氣氛漸濃,有了賞菊、飲酒的習(xí)俗,倍受文人墨客吟詠;
佳期重陽(yáng)起源篇攻略第三十關(guān)30,到了唐代被列為國(guó)家認(rèn)定的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)在歷史延續(xù)過(guò)程中雜糅了多種民俗為一體,隨著時(shí)代的發(fā)展,重陽(yáng)節(jié)的文化內(nèi)涵不斷延展豐富。
《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野宴”。求長(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基本內(nèi)容。古代的祭祀大火星儀式
據(jù)說(shuō)這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收的宴會(huì)發(fā)展來(lái)的。
《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽?!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物秋收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期,重陽(yáng)節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。
“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳?。?
重陽(yáng)節(jié)的源頭,可追溯到上古時(shí)期。相傳重陽(yáng)為元帝得道之辰。關(guān)于重陽(yáng)習(xí)俗活動(dòng)有現(xiàn)存的文字記載最早見(jiàn)于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》
在民俗觀念中,又因“九”在數(shù)字中是最大數(shù),且“九九”與“久久”同音,所以賦予有天長(zhǎng)地久、生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。
“九”為老陽(yáng),是陽(yáng)極數(shù),兩個(gè)陽(yáng)極數(shù)重在一起,九九歸一,一元肇始,萬(wàn)象更新。因此古人認(rèn)為重陽(yáng)是一個(gè)值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。
九月初九,日與月皆逢九,是謂“兩九相重”,故曰“重九”,同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起,故謂之“重陽(yáng)”。明代張岱著《夜航船》云:“九為陽(yáng)數(shù),其日與月并應(yīng),故曰“重陽(yáng)”。
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式?!断男≌贩Q“九月內(nèi)火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)
佳期重陽(yáng)起源篇攻略第七關(guān)7,重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。 重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富的文化內(nèi)涵。
佳期重陽(yáng)起源篇攻略第八關(guān)8,在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福。1989年,農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”
佳期重陽(yáng)起源篇攻略第十關(guān)10,“重陽(yáng)”之名稱由來(lái),得名于古籍《易經(jīng)》中的‘陽(yáng)爻為九’。在《易經(jīng)》中,把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),又為“極數(shù)”,指天之高為“九重”。
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